الكفّ « 1 » ، والقبصة : بأطراف الأصابع « 2 » . قال غيره : ونحوه : الخضم والقضم ، فالخضم بالفم كله « 3 » ، والقضم بأطراف الأسنان « 4 » ، وأنشدوا : رضوا بالشّقاق الأكل خضما فقد رضوا * أخيرا من أكل الخضم أن يأكلوا القضما « 5 » وقرأ ابن مسعود : " من أثر فرس الرّسول " « 6 » . فَنَبَذْتُها ألقيتها في العجل . وَكَذلِكَ أي : وكما حدثتك يا موسى سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي . ويروى : أن موسى عليه السّلام همّ بقتل السامري ، فأوحى اللّه إليه لا تقتله فإنه سخيّ . فقال له موسى : فَاذْهَبْ أي : اخرج من بيننا فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَياةِ أي : ما دمت حيا أَنْ تَقُولَ لا مِساسَ أي : تقول : لا أمسّ ولا أمسّ ، فصار طريدا فريدا يهيم مع الوحوش والسّباع ، لا يمسّ أحدا ولا يمسّه أحد إلا حمّ « 7 » في الوقت .

--> ( 1 ) انظر : اللسان ( مادة : قبض ) . ( 2 ) انظر : اللسان ( مادة : قبص ) . ( 3 ) انظر : اللسان ( مادة : خضم ) . ( 4 ) انظر : اللسان ( مادة : قضم ) . ( 5 ) البيت لأيمن بن خريم الأسدي يذكر أهل العراق حين ظهر عبد الملك على مصعب . انظر البيت في : اللسان ، مادة : ( خضم ، قضم ) وفيه : " رجوا " بدل : " رضوا " . ( 6 ) انظر : البحر المحيط ( 6 / 254 ) . ( 7 ) أي : أصابته الحمّى .